ETNİK YAPI

(Thomas More'un ütopyasındaki etnik yapı için bakınız : http://www.asiantribune.com/news/2012/01/30/general-philosophy-thomas-more%E2%80%99s-utopia)

Thomas More'a göre etnik yapı kavramı tamamen safdışı bırakılıp Ütopya'da yaşayan herkese Ütopyalı gibi bakılmalı ve bu şekilde değerlendirilmelidir. Bizce bu görüş yanlıştır. Bu noktada belli bir ayrım yapmak söz konusu olabilir. Çünkü kabataslak bakıldığında herkesin Müslüman olduğunu düşünüp herkesi Şeriat Mahkemelerinde yargılayıp Şer'i hükümlere göre cezalar verilirse bu bir Hıristiyan için adil olmaz ve huzursuzluk çıkar. Bu noktada bu ayrımın dine mi, dile mi, mezhebe mi, etnik kökene göre mi yapılacağı düşünülmelidir. Şimdi bunları tek tek ele alalım.

1-) Etnik Kökene Göre
Dünya tarihinde birçok devlet vatandaşlarını etnik kökenlere göre gruplara ve hatta küçük devletçiklere ayırmayı denemiştir. Buna örnek olarak Osmanlı'nın özerk devletleri ve Selçuklu'nun uç beylikleri verilebilir. Burada beylikler yahut özerk devletlerin sınırları çizilirken göz önünde bulundurulan ilk etken etnik kökendir. Ayrıca bu ayrım bir süre sonra büyük huzursuzluklara ve vahim sonuçlara yol açacaktır. Örneğin Türkiye'de PKK, Kürtlerin zulümlerine karşı çıkmak için oluştuğunu iddia etmektedir. İddiası her ne kadar yalan olsa da bahane edebilecekleri böyle bir "koz"u onların eline vermemek gerekirdi. Yahut Bask bölgesindeki vatandaşlarına yıllarca 2. sınıf insan muamelesi yapan İspanya'nın da uzun yıllar terörle savaşması yine bu etnik kökene göre ayrım yapmadan ileri gelmektedir. Ayrıca Osmanlı ve Selçuklu'nun son dönemlerinde görülen beylik yahut özerk devletlerin ana devlete karşı düşmanlarla birleşmesi özerkliğin de çözüm sağlayamayacağını açıkça göstermektedir. Tüm bu etkenler göz önünde bulundurulduğunda vatandaşların tasnifinin etnik kökene göre yapılmasının ne kadar vahim olduğu görülmektedir.

2-) Dile Göre
Dile göre tasnif yapmanın etnik kökene göre tasnif yapmadan pek de bir farkı bulunmadığı düşünülerek üstte sıralananların bu tasnif çeşidini de çürüttüğü varsayılmıştır.

3-) Mezhebe Göre
Tarihte gelen tüm dinlerin tek bir ortak amacı vardı: yeryüzüne düzen getirmek. Buda da bunun için çalıştı, Hz. Muhammed de, Hz. İsa da... Ve hatta Aristoteles, Platon gibi Tanrı'nın varlığını reddettiği iddia edilen birtakım filozoflar dahi öğretilerinde önceliği iyi ahlaklı olmaya ve düzenli bir dünya için çalışmaya vermiştir. Tüm bunlar göz önüne alındığında düzen için inen dinleri adeta düzensizlik çıkmazının içine sürükleyecek mezheplere ayırmanın gereksizliği görülmektedir. Ayrıca ideal devlet bir İslam Cumhuriyeti olacağından mezhepte ayrıma gitmek, yönetici kadrosunun da mezheplerinin sortgulanmasına yol açacaktır.

4-) Dine Göre
Bu noktada İslam Cumhuriyetindeki tasnifi anlamak için bakılması gereken 2. el kaynak peygamberin sünneti olacağından, Medine döneminde Yahudilerle imzalanan Medine Antlaşmasına bir göz atılmalıdır. Bu antlaşmaya göre yahudiler kendi kalelerinde, Müslümanlar kendi kalelerinde yaşayacaktır ve yahudiler kendi şer'i kanunlarına Mü'minler ise kendi kanunlarına göre yargılanacaktır. Bizce de en mantıklısı budur. İdeal devlette vatandaşların tasnifi bu şekilde olacaktır.